¡CELEBREMOS JUNTOS, SEMANA SANTA 2012!
“EL PERFUME INCONTENIBLE DE UN LIRIO: JESÚS”.
(II PARTE)
CRÓNICA DE UNA HISTORIA COMPLETA.
ENIGMAS REVELADOS.
Editorial Cultural Científico y de Investigación Histórico-Cristiana escrito por:
Ricardo Matos Tuesta:
Investigador de Música Étnica.
JESÚS, EL HIJO DE DIOS.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
" Yo soy … el lirio de los valles."
Texto toma del Libro de Cantar de los Cantares 2:1. Biblia: Versión Reina Valera 1960.
Jesús dijo:
“…Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan;
pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos.
No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos?
Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal.”
Textos tomados del Libro de Mateo 6: 28b, 29, 31, 33, y 34. Biblia: Versión Reina Valera 1960.
EL LIRIO DE ISRAEL:
Foto tomada de la siguiente fuente Online:
http://www.greturviajes.com/viajes-a-israel/blog-israel/florecen-en-israel-las-anemonas-y-los-lirios
Nota: En la foto podemos apreciar el lirio juno de Israel. El lirio juno crece en más abundancia y es de un color vibrante, generalmente en color amarillo, blanco o azul. Se trata de una flor más sofisticada y voluminosa que las anémonas. Bíblicamente, fue considerado Jesús, como “El Lirio de los Valles”.
JESÚS, EL LIRIO QUE TRAE HERMOSURA A LOS CORAZONES:
El Lirio, es una flor preciosísima que crece solo en los lugares más inverosímiles como hendiduras entre las rocas en los acandilados. Jesucristo es el lirio de los valles por que también es el único capaz de traer hermosura a los corazones de Piedra, donde Él escogió morar.
El Lirio de los Valles:
El Lirio de los Valles: Aunque muchas flores en Palestina son llamadas lirios, los lirios de los valles se pueden clasificar en tres tipos de flores: Anémona, Iris, y el Lirio Turco. De fragante aroma e impactante hermosura, el lirio de los valles es comparado a lo que Jesús es para la iglesia.
Compartimiento Musical Cristiano en Video, en memoria de:
“El Perfume Incontenible de Un Lirio: Jesús.”
Canción: “Great is the Lord.”(en inglés).
Canta: Michael W. Smith. (Estados Unidos de Norteamérica).
Fuente en Youtube: Great is the Lord
Canción: "Maranatha!."(en inglés).
Canta e Interpreta Instrumentalmente: Maranatha Music(Estados Unidos de Norteamérica).
Fuente en Youtube: Maranatha! Maranatha Music Double Praise 7
DEFINICIÓN DEL TÉRMINO “INCONTENIBLE” EN PALABRAS SINÓNIMAS:
-Irresistible
-Atractivo
-Atrayente
-Encantador
-Insuperable
-Arrollador
-Invicto
-Irreprimible
-Vertiginoso
-Invencible
Fuente Online:
EL PERFUME INCONTENIBLE DE UN LIRIO: JESÚS.
CRÓNICA DE UNA HISTORIA COMPLETA.
Es la primera vez, en la Historia Sagrada y sobre la venida Jesús, el Hijo de Dios, venido hace 2000 años al Planeta Tierra, poder presentar a través de un medio de comunicación virtual como el internet, Crónica de Una Historia Completa sobre “EL PERFUME INCONTENIBLE DE UN LIRIO: JESÚS”, en donde en forma primaria incluyo fechas, días, horas y el tiempo de los eventos, más importantes, relacionados y acontecidos con su nacimiento, ministerio, muerte y resurrección física. Ante lo cual, se han tenido que esperar 2000 años, para presentar el presente Trabajo de Investigación con un formato de información completa y con un compendio a manera de Notas de Prensa: resumida, verás y objetiva; incluyendo Enigmas Revelados.
El presente Trabajo de Investigación, se ha realizado asimismo gracias, al denodado trabajo histórico de una extensa lista de grandes y destacados: Historiadores, Arqueólogos, Antropólogos, Sociólogos, Teólogos, Investigadores Independientes, etc., los mismos que fueron reconocidos a través del tiempo, y en Mundo de la Historia Universal Antigua y Moderna. También es consecuencia, de la influencia de una extensa lista de grandes bibliografías literarias de los campos científicos como la Historia, Arqueología, Antropología, Sociología, Teología, etc., y de una extensa lista de grandes Películas Fílmicas relacionados con el nacimiento, ministerio, muerte y resurrección física del Salvador.
Por otro lado, “EL PERFUME INCONTENIBLE DE UN LIRIO: JESÚS”, es presentado en tres partes: I PARTE, II PARTE y III PARTE, y en tres blogs diferentes, y con sus respectivas direcciones online y URL de ubicación online.
Ante lo expuesto, debo decirles, que entenderemos la Semana Santa, con mayor amplitud y convicción, en base a un estudio profundo, sobre la vida de Jesús, el Hijo de Dios.
Deseo que esta Semana Santa, se ha un tiempo de recogimiento, edificación espiritual, prosperidad y reconciliación, para cada familia y para cada cristiano en particular.
Pasemos ahora, a la II PARTE de nuestro estudio histórico-cristiano relacionado con la Semana Santa; y estoy seguro que será de mucha bendición y alimento espiritual de vuestras almas.
EL ENIGMA SONRISAL DE UN JOVEN Y GRANDIOSO SALVADOR: JESÚS.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
JESÚS, Y SU ROL PROTAGÓNICO EN LA SEMANA SANTA.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
SUCESOS DE LA SEMANA SANTA:
DÍA: SÁBADO
Año: Sábado, 28 de Marzo del año 33 d.C.
Sucesos:
-Llegada a Betania.
-Las multitudes vienen a Jesús.
DÍA: DOMINGO
Año: Domingo, 29 de Marzo del año 33 d.C.
Suceso:
-Entrada triunfal.
DÍA: LUNES
Año: Lunes, 30 de Marzo del año 33 d.C.
Sucesos:
-La higuera estéril.
-Jesús echa a los mercaderes del templo.
DÍA: MARTES
Año: Martes, 31 de Marzo del año 33 d.C.
Sucesos:
-La higuera seca.
-Controversia en el templo.
DÍA: MIÉRCOLES
Año: Miércoles, 1 de abril del año 33 d.C.
Suceso:
-No se menciona ningún suceso.
DÍA: JUEVES
Año: Jueves, 2 de abril del año 33 d.C.
Sucesos:
-La última cena.
-Traición y arresto.
-Juicio ante Anás y Caifás.
DÍA: VIERNES
Año: Viernes, 3 de abril del año 33 d.C.
Sucesos:
-Juicio ante el Sanedrín.
-Juicio ante Pilato, Herodes, y Pilato de nuevo.
-Crucifixión: 3 de la tarde.
-Muerte y Sepultura: 6 de la tarde.
DÍA: SÁBADO
Año: Sábado, 4 de abril del año 33 d.C.
Suceso:
-En la tumba: las 24 horas de este día Sábado.
DÍA: DOMINGO
Año: Domingo, 5 de abril del año 33 d.C.
Suceso:
-Resurrección: 7 de la mañana.
Fuente Bibliográfica:
“Biblia de Estudio LBLA”. pag. 1335.
Publicado por: B&H Publishing Group por acuerdo especial con The Lockman Foundation.
B&H Publishing Group, Nashville, Tennessee 37234, EE.UU.
Copyright 2000 por The Lockman Foundation.
“La Biblia de las Américas(LBLA)”
Copyright 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation.
La Habra, California 90631, EE.UU. Sociedad no comercial.
LA ÚLTIMA CENA DE PASCUA DE JESÚS CON SUS 12 APÓSTOLES.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
JESÚS HABLANDO CON SUS APÓSTOLES EN LA ÚLTIMA CENA.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
JESÚS PRESENTA EL PAN SIN LEVADURA EN LA ÚLTIMA CENA , ANTE SUS 12 APÓSTOLES.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
JESÚS LEVANTA EL PAN SIN LEVADURA, Y PIDE LA BENDICIÓN AL PADRE, EN LA ÚLTIMA CENA, ANTE SUS 12 APÓSTOLES.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
ESCENARIO REAL DE LA ÚLTIMA CENA CON JESÚS:
Año: Jueves, 2 de abril del año 33 d.C.
1.-La bendición festiva.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
2.-La primera copa.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Lucas 22:17 y 18.
3.-Hierbas amargas.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Mateo 26:23; Marcos 14: 20.
4.-Pan sin levadura.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Mateo 26:23; Marcos 14: 20.
5.-La segunda copa preparada.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
6.-La Pascua ofrecida (el cordero).
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
7.-Recitación de la primera parte del “Hallel”(Salmos 113 y 114).
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
8.-La segunda copa.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Mateo 26:27-29; Marcos 14:23-25; Lucas 22:20.
9.-Bendición y toma del pan sin levadura.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
10.-Comida del cordero pascual.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Mateo 26:26; Marcos 14:22; Lucas. 22:15 y 16.
11.-La tercera copa.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
12.-Compañerismo en la mesa.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
13.-La cuarta copa.
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
14.-Recitación de la segunda parte del “Hallel”(Salmos 115 al 118).
Referencia Bíblica de los 4 evangelios:
Omitido.
Nota de Análisis:
-En el siguiente cuadro se ha detallado y presentado, la estructura real de el proceso y el escenario de la Última Cena, dada por Jesús, conforme a la celebración de la Pascua judía tradicional.
-En el proceso de la última Cena, y desde el carácter tradicional judío, tal y como se llevaba la cena en la Celebración de la Pascua judía en aquél entonces en Israel; los 4 evangelistas omitieron algunos aspectos de la ceremonia de la celebración de la Pascua judía tradicional, esto porque dieron más énfasis a los aspectos históricos que caracterizaban la celebración de la Última Cena, celebrado por Jesús y sus discípulos(los primeros cristianos).
Fuente Bibliográfica:
“Biblia de Estudio LBLA”. pag. 1338.
Publicado por: B&H Publishing Group por acuerdo especial con The Lockman Foundation.
B&H Publishing Group, Nashville, Tennessee 37234, EE.UU.
Copyright 2000 por The Lockman Foundation.
“La Biblia de las Américas(LBLA)”
Copyright 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation.
La Habra, California 90631, EE.UU. Sociedad no comercial.
EL ÚLTIMO HIMNO O SALMO DEL “HALLEL” QUE CANTÓ JESÚS EN LA ÚLTIMA CENA:
“Y cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos.”
Tomado de el Libro de Mateo 6: 30. La Biblia Reina Valera 1960.
A continuación les presento el último Himno o Salmo del “Hallel” que cantó Jesús en la Última Cena, para luego subir al Monte de los Olivos con sus discípulos:
SALMOS 114
Las Maravillas del Éxodo.
1.- Cuando salió Israel de Egipto,
La casa de Jacob del pueblo extranjero,
La casa de Jacob del pueblo extranjero,
2.- Judá vino a ser su santuario,
E Israel su señorío.
E Israel su señorío.
3.- El mar lo vio, y huyó;
El Jordán se volvió atrás.
El Jordán se volvió atrás.
4.- Los montes saltaron como carneros,
Los collados como corderitos.
Los collados como corderitos.
5.- ¿Qué tuviste, oh mar, que huiste?
¿Y tú, oh Jordán, que te volviste atrás?
¿Y tú, oh Jordán, que te volviste atrás?
6.- Oh montes, ¿por qué saltasteis como carneros,
Y vosotros, collados, como corderitos?
Y vosotros, collados, como corderitos?
7.- A la presencia de Jehová tiembla la tierra,
A la presencia del Dios de Jacob,
A la presencia del Dios de Jacob,
8.- El cual cambió la peña en estanque de aguas,
Y en fuente de aguas la roca.
Y en fuente de aguas la roca.
Tomado de el Libro de Salmos 114: 1 al 8. La Biblia Reina Valera 1960.
Nota: Fue el último Himno o Salmo del “Hallel” que cantó Jesús, el Hijo de Dios en la Última Cena.
Fuente Bibliográfica de Investigación:
“Música y Religión”. Pág.67.
Revisión Histórica y Filosófica.
Autor: Brian Wibberley.
Versión directa del inglés por: Eugenia Ingster.
Publicado por: Editorial Schapire.
Impreso en Argentina.
Copyright by Editorial Schapire, Buenos Aires.
Se terminó de imprimir en Artes Gráficas Bartolomé U., Buenos Aires-Argentina; el día 23 de octubre de 1948.
¿PORQUÉ ELIGIÓ JESÚS EL SALMO 114, COMO ÚLTIMO HIMNO DE ALABANZA EN LA ÚLTIMA CENA?
Lo eligió por las siguientes causas interpretativas:
-El versículo 7 del Salmo 114, tiene relación con los versículos 50, 51 y 52 del libro de Mateo 27; esto refiriéndose a la muerte de Cristo en la cruz.
-El versículo 8 del Salmo 114, tiene relación con el versículo 53 del libro de Mateo 27; esto refiriéndose a la resurrección de Cristo.
-El versículo 7 del Salmo 114, con relación al versículo 50 de Mateo 27, presenta específicamente la muerte de Jesús. Es el momento literario y textual de mayor tensión en todo el relato de Mateo 27 y del Salmo 114, respectivamente; y se describe con la máxima economía de palabras.
-Los versículos 51, 52 y 53 de Mateo 27, relacionados con el versículo 8 del Salmos 114, presentan los fenómenos cósmicos acontecidos al morir Jesús. Ocurre algo inesperado. La ruptura del velo anuncia que el templo ha perdido su carácter sagrado y que lo antiguo ha llegado a su fin. El lugar sagrado del Judaísmo, la morada exclusiva de Dios sobre la tierra, ya no es más el lugar por excelencia del encuentro por Dios. La muerte de Jesús abrió el acceso a Dios, antes oculto detrás del velo. La muerte de Jesús no solo destruye las antiguas estructuras, sino que introduce otras nuevas. A Dios no hay que buscarlo ya en un templo hecho por manos humanas, sino en Jesús que es verdaderamente Dios con nosotros, el verdadero templo de Dios.
-El Salmo 114, no solo describe los dolores de la Pasión de Cristo, sino el triunfo de la Resurrección de Cristo, es decir, todo el misterio pascual de la Semana Santa.
-El Salmo 114, nos lleva a la contemplación del misterio de Cristo, al cuerpo que sufre en la cruz del calvario y será liberado de la muerte mediante su resurrección, y como tal será liberado incluso la humanidad.
-El versículo 8 del Salmo 114, se refiere, a que Dios les proveyó de agua a los israelitas, cambiando la peña en estanque. El mismo poder infinito que convirtió las aguas en un muro para que Israel pasara a pie enjuto (Éxodo 14:22), convirtió la roca en fuente de aguas para Israel. Así como fueron protegidos con milagros, así también fueron alimentados por milagros. “Y aquella roca era Cristo.” (1 Corintios 10:4), el dador del agua viva (Juan 4:10; Juan 7:37-39).
-Desde el punto de vista de la poesía, este Salmo 114, es una lírica de extraordinaria belleza. Es construcción y lenguaje; está entre los más hermosos del Salterio.
Fuente y Trabajo de Investigación: Ricardo Matos Tuesta.
Entre Otras Fuentes Confiables.
EL HALLEL:
Término que viene del hebreo: “alabanza”.
El Hallel, es una oración judía basada en los salmos bíblicos: 113,114, 115, 116, 117 y 118; que es utilizada como alabanza y agradecimiento y recitada por los judíos en la festividades. Los salmos del “Hallel” también son llamados Himnos.
El Hallel está compuesto por seis salmos: 113,114, 115, 116, 117 y 118; que son recitados como unidad. Generalmente es cantado en voz alta como parte del Shacharit (por la mañana), después de la Ámida o durante las oraciones nocturnas de la primera noche de la Pésaj, y como acción de gracias durante el Séder del Pésaj. Los dos primeros salmos: 113 y 114, son cantados antes de la comida, y los cuatros salmos restantes: 115, 116, 117 y 118; al terminar.
Fuente Online:
BREVE TRABAJO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA MÚSICA HEBREA:
En un breve trabajo de investigación musicológica que hice sobre la música tradicional hebrea, pude encontrar en el perfil melódico escrito de una Danza Tradicional Hebrea(en compás de 2/4, y en la tonalidad de La menor antigua), una escala pentafónica menor antigua en La con las notas: La - Si - Do - Re - Mi, con La(a la 8va); intervalos de: 5ta ascendente, 2da ascendente y descendente, y notas unísonas; figuras: corchea, negra y blanca; y silencios: de blanca y de negra.
Asimismo encontré en el perfil melódico escrito de una Melodía Tradicional Hebrea(en compás de 2/2, y en la tonalidad de Mi menor), una escala heptafónica menor antigua en Mi con las notas de: Mi - Fa# - Sol - La - Si - Do - Re, con Mi(a la 8va); intervalos de: 4ta descendente y ascendente, 2da descendente y ascendente y 3ra descendente y ascendente; y figuras: corchea, negra, blanca, blanca con puntillo y redonda.
En un breve trabajo de investigación musicológica que hice sobre la música tradicional hebrea, pude encontrar en el perfil melódico escrito de una Danza Tradicional Hebrea(en compás de 2/4, y en la tonalidad de La menor antigua), una escala pentafónica menor antigua en La con las notas: La - Si - Do - Re - Mi, con La(a la 8va); intervalos de: 5ta ascendente, 2da ascendente y descendente, y notas unísonas; figuras: corchea, negra y blanca; y silencios: de blanca y de negra.
Asimismo encontré en el perfil melódico escrito de una Melodía Tradicional Hebrea(en compás de 2/2, y en la tonalidad de Mi menor), una escala heptafónica menor antigua en Mi con las notas de: Mi - Fa# - Sol - La - Si - Do - Re, con Mi(a la 8va); intervalos de: 4ta descendente y ascendente, 2da descendente y ascendente y 3ra descendente y ascendente; y figuras: corchea, negra, blanca, blanca con puntillo y redonda.
Fuente y Trabajo de Investigación Etnomusicológica realizado por: Ricardo Matos Tuesta.
PONCIO PILATO.
Foto tomada de: la película "La Pasión de Cristo".
Fuente Online:
PONCIO PILATO SENTENCIA A JESÚS, SIN PREVIO PROCESO LEGAL, Y DÁ COMO INOCENTE A BARRABÁS(UN LADRÓN DEL PUEBLO).
Foto tomada de: la película "La Pasión de Cristo".
Fuente Online:
PILATO PRESENTA A JESÚS COMO REO DE MUERTE, PARA SER CRUCIFICADO.
Foto tomada de: la película "La Pasión de Cristo".
Fuente Online:
PONCIO PILATO SE LAVA LAS MANOS, Y ASÍ, SE CONVIERTE EN UN ELEMENTO PROMOTOR DE LA MUERTE DE JESÚS.
Foto tomada de: la película "La Pasión de Cristo".
Fuente Online:
PONCIO PILATO, EL VULNERABLE PREFECTO DE JUDEA QUE CONDENÓ A JESÚS:
Poncio, tuvo por sobrenombre Pilato( de Pilum, Venable). Fue miembro del orden ecuestre, fue el quinto prefecto de la provincia romana de Judea, entre los años 26 y 36 d.C. Hombre más débil y violento, que malvado, se dejó con todo arrastrar a los mayores excesos y crímenes. De personalidad vulnerable e inestable, también, fue hombre de carácter inflexible y duro, sin ninguna consideración.
El gobierno de Poncio se caracterizaba por su corruptibilidad, robos, violencias, ofensas, brutalidades, condenas continuas sin proceso previo, y una crueldad sin límites.
El mayor crimen de Pilato fue la muerte de Jesús.
Posteriormente en cartas de Pilato al emperador romano Tiberio, le hace de su conocimiento sobre la muerte y resurrección de Jesús; y luego en otra se defiende ante Tiberio, de haber condenado a muerte a un inocente(a Jesús).
Pero lo que determinó la destrucción de Pilato fue la torpe crueldad que ejercitó con los samaritanos; cuando después de reprimir fuertemente una revuelta de los samaritanos, durante la cual crucificó a varios de los alborotadores.
Movido por las justas querellas de los samaritanos, Vitelio, legado de Siria, destituyó a Pilato, y le remitió a Roma a dar razón de sí ante el emperador Tiberio. Era el año 36 d.C., pero Pilato no llegó a Roma hasta el año 37 d.C., cuando ya había muerto Tiberio. En Roma fue desterrado por Calígula(sucesor de Tiberio) a las Galias. Más, enterado de que el emperador Calígula le había condenado a muerte, desesperado, se suicidó.
Fuente Bibliográfica:
-“Enciclopedia Universal Ilustrado. Europeo-Americana. Tomo 46. Págs.258 y 259.
Etimología: Sánscrito, Hebreo, Griego, Latín, Árabe, Lenguas Indígenas Americanas, etc.
Versiones de la mayoría de las voces en: Francés, Italiano, Inglés, Alemán, Portugués, Catalán, Esperanto.
Publicado por: Espasa - Calpe, S.A.
Bilbao, Madrid, Barcelona: (España).
Copyright, 1922 by Hijos de J. Espasa.
-"La Santa Biblia". Versión Reina Valera 1960. Publicado por Sociedades Bíblicas Unidas. U.S.A.
Fuente Online: Poncio Pilato
CLAUDIA PRÓCULA, LA MUJER DE PILATO.
Foto tomada de: la película "La Pasión de Cristo".
Fuente Online:
CLAUDIA PRÓCULA, LE ADVIERTE SOBRE EL SUEÑO QUE TUVO A SU MARIDO, PERO PILATO NO LA ESCUCHA.
Foto tomada de: la película "La Pasión de Cristo".
Fuente Online:
CLAUDIA PRÓCULA(PROCIA), LA ESPOSA DE PONCIO PILATO:
Claudia Prócila(Procia), fue la esposa de Poncio Pilato. Ella le envió un mensaje a su esposo, Pilato, diciéndole: “No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido mucho en sueños por causa de él”; pero Pilato no le hizo caso, y sentenció injustamente a que los judíos crucificaran a Jesús.
Posteriormente, Claudia se convirtió al cristianismo, y fue una mujer muy consagrada, y siguió en la doctrina de Jesús, hasta los últimos días de su vida.
En Roma, su esposo Pilato fue desterrado por Calígula a las Galias, donde, desesperado él, se suicidó.
Fuente Bibliográfica:
-“Enciclopedia Universal Ilustrado. Europeo-Americana". Tomo 46. Págs.258 y 259.
Etimología: Sánscrito, Hebreo, Griego, Latín, Árabe, Lenguas Indígenas Americanas, etc.
Versiones de la mayoría de las voces en: Francés, Italiano, Inglés, Alemán, Portugués, Catalán, Esperanto.
Publicado por: Espasa - Calpe, S.A.
Bilbao, Madrid, Barcelona: (España).
Copyright, 1922 by Hijos de J. Espasa.
-"La Santa Biblia". Versión Reina Valera 1960. Publicado por Sociedades Bíblicas Unidas. U.S.A.
Fuente Online: Prócula
SIMÓN DE CIRENE.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
SIMÓN DE CIRENE ES IMPACTADO POR LA MIRADA AGÓNICA DE JESÚS.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
SIMÓN DE CIRENE ES IMPACTADO POR EL SACRIFICIO DE JESÚS.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
SIMÓN DE CIRENE, LLEVANDO LA PESADA CRUZ DE JESÚS,
PARA DAR PASO, CAMINO AL CALVARIO, A LA VICTORIA FINAL Y GLORIOSA DE EL HIJO DE DIOS EN EL GÓLGOTA.
Foto tomada de la película: “La Pasión de Cristo”.
Fuente Online:
SIMÓN DE CIRENE, EL HOMBRE QUE AYUDÓ A LLEVAR LA PESADA CRUZ DE JESÚS:
A Simón de Cirene, los soldados romanos le obligaron a ayudar a llevar la pesada cruz de Jesús, camino al Gólgota. Este acto de solidaridad, aunque involuntario, le valió una recompensa del Señor, pues sus hijos Alejandro y Rufo se convirtieron a la fe cristiana y fueron discípulos de los apóstoles, como tal muy conocidos de los cristianos, y personas relevantes en el cristianismo primitivo.
El hombre de Cirene, experimentó un cambio en su vida personal. Siempre guardó en su corazón, y todos los días de su vida, la convicción de que Jesús era el Hijo de Dios; y fue para él una verdadera oportunidad y un regalo de la Providencia, de que ayudara a cargar aquella pesada cruz de madera al Hijo de Dios, pues había dejado una marca muy fuerte en su fuero interno espiritual. A través de sus hijos, Alejandro y Rufo, la generación futura de Simón de Cirene, fue muy próspera material y espiritualmente, y llevaron la doctrina y convicción cristiana de generación en generación.
La ciudad de origen de Simón de Cirene, fue Cirene, y estaba situada en el norte de África. En tal sentido era una personaje de ascendencia africana.
Fuente y Trabajo de Investigación: Ricardo Matos Tuesta.
Entre Otras Fuentes Confiables.
PALABRAS DEL AUTOR:
-El presente Editorial Cultural Científico y de Investigación Histórico-Cristiana, fue escrito en memoria de la muerte y resurrección de Jesús, el Hijo de Dios, acontecidos el año 33 d.C., en Jerusalén, Israel.
-El presente Trabajo de Investigación, está dedicado adicionalmente, en memoria del Primer Comentarista e Investigador Teológico de la Biblia: Mattew Henry(1662 – 1714), el mismo que realizó y dejó muchos comentarios de investigación teológica textual, sobre la vida de Jesús, el Hijo de Dios, y es considerado como Patrimonio Cultural Teológico Cristiano para el Mundo Contemporáneo.
Trabajo de Investigación Realizado y Escrito por:
Ricardo Matos Tuesta:
Investigador de Música Étnica.
Ricardo Matos Tuesta:
Investigador de Música Étnica.
Desde: Buenos Aires - Argentina.
COMPARTIMIENTO MUSICAL ESPECIAL, POR SEMANA SANTA:
Canción: "Aclama al Señor."(en español).
Canta e Interpreta: Maranatha Music(Estados Unidos de Norteamérica).
Fuente en Youtube: Aclama al Señor - Maranatha Music
Canción: "Aclama al Señor."(en inglés).
Canta e Interpreta: Maranatha Music(Estados Unidos de Norteamérica).
Fuente en Youtube: Maranatha! Singers - Come and sing praises (with lyrics)
CONTINUARÁ:
Continuará esta extraordinaria II PARTE en el Blog:
“EL PERFUME INCONTENIBLE DE UN LIRIO: JESÚS”.
(III PARTE)
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